Il libro presenta in modo accessibile i principali temi del buddismo, visti nella loro dimensione filosofica e psicologica, ma anche nella loro evoluzione storica e nelle loro diverse declinazioni geografiche.
Jean Markale parte da una presentazione della monumentale cattedrale di Chartres, uno dei maggiori templi della cristianità, sia dal punto di vista architettonico sia per la ricchezza artistica degli ornamenti, sia per il suo valore simbolico. In seguito l'autore si avventura in una serie di quesiti che collegano l'edificio all'enigma dei druidi. Chi è infatti la misteriosa Virgo Paritura che questi avrebbero venerato, nell'area che ora corrisponde alla cripta, in una grotta o all'aria aperta? Non è forse Notre-Dame de Sous-Terre, immagine della madre universale e della dea delle origini, identificata infine dai cristiani con l'Immacolata Concezione?
L'11 settembre 2001 ha aperto scenari geopolitici inattesi e angoscianti. Gli attentati di al Qaeda recano un secco messaggio: l'Occidente divenuto egemone sulla Terra può essere vinto col terrore, odierna modalità del duro conflitto che da secoli oppone cristiani e musulmani, di cui Alberto Leoni ricostruisce la storia, dalle guerre arabo-bizantine ai giorni nostri, situando il confronto strategico-militare (battaglie, assedi, strategie) entro i sistemi di valori propri delle due civiltà . Emerge una verità : i cristiani d'Europa hanno combattuto guerre sanguinosissime contro l'Islà m per non perdere la propria identità e difendere, con la fede, la libertà e la dignità della persona a vantaggio dell'umanità . Essi commisero certo atti atroci, ma, osserva Luigi Negri nella Prefazione, non è rintracciabile una teoria cristiana che giustifichi la violenza e ne faccia strumento del proprio rapporto con quelli che non credono (pp. 448).
Il moltiplicarsi delle sette, oggi, fa parte del panorama religioso dell'Occidente. Questo fenomeno pone evidentemente dei problemi alla società e alle Chiese. Questo libro offre una panoramica completa del mondo multiforme delle sette. Dal punto di vista sociologico e teologico, vengono indicate tipologie, origini, orientamenti, provenienze (esoteriche, gnostiche, di tipo orientale) e le principali caratteristiche.
Dopo la guerra ha ricevuto i ringraziamenti delle più alte autorità del mondo ebraico per quanto aveva fatto in favore dei perseguitati. Quando si è spento, il 9 ottobre 1958, il mondo lo ha pianto come un grande Papa. Oggi invece è accusato di essere moralmente responsabile dell'Olocausto. Come nascono i famosi "silenzi" di Pio XII? Una sua plateale scomunica lanciata contro Hitler avrebbe fermato l'orribile "soluzione finale"? Davvero questo pontefice è stato indulgente verso il nazismo? Testimonianze e documenti, raccolti nel volume, aiutano a trovare risposta a queste e altre domande, svelando una verità che fa vacillare il castello di accuse costruito sulla figura di Eugenio Pacelli.
Un testo classico del pensiero cristiano e della devozione, in una nuova edizione. La spiritualità di Santa Brigida di Svezia, compatrona d’Europa con Santa Caterina da Siena e con Teresa Benedetta della Croce (Edith Stein), ha fortemente caratterizzato la storia della pietà popolare attraverso la sua dottrina mistica che diviene qui, nelle devozioni sopra la Passione di Gesù Cristo, una preghiera di adorazione e di contemplazione della storia umana dal punti di vista della croce. A lei si devono alcune delle preghiere più belle che ancora oggi vengono recitate dal popolo di Dio (“…vi prego, col fervore più vivo, a stampare nel mio cuore sentimenti di Fede, di Speranza, di Carità, di dolore dei miei peccati e di proponimento di non più offendervi; mentre io, con tutto l’amore e con tutta la compassione, vado considerando le vostre cinque piaghe…).
Santa Brigida nasce in Svezia nel 1303 da una nobile famiglia svedese. Dopo la morte del marito Ulf, avvenuta nel 1344, Brigida riceve le prime rivelazioni e concepisce la fondazione del monastero di Vadstena, istituendo così l’Ordine del Santissimo Salvatore conosciuto anche con il nome di “brigidino”. Nel 1349, Brigida si stabilisce a Roma, dedicandosi alle opere di carità e agli esercizi spirituali e impegnandosi per il ritorno del papa da Avignone a Roma. Muore a Roma il 23 luglio 1373. Il 1° ottobre 1999 Giovanni Paolo II proclama santa Brigida, la «mistica del Nord», compatrona d’Europa, insieme a santa Caterina da Siena e santa Teresa Benedetta della Croce (Edith Stein).
