Un percorso profondo e rigenerante di riflessione pastorale e spirituale: un invito guidato a riscoprire, attraverso le lettere di San Paolo, la grazia dell'ordinazione e la gioia del servizio ecclesiale nel mondo contemporaneo. Tratto dalle meditate lectiones divinae offerte ai vescovi lombardi durante gli esercizi spirituali tenutisi presso il Santuario di Montecastello (BS), il volume propone una rilettura intensa e attualissima delle Lettere di Paolo a Timoteo. Attraverso un'accurata esegesi biblica unita a un profondo sguardo pastorale, l'autore guida i pastori della Chiesa — e con essi ogni sacerdote e operatore pastorale — a confrontarsi con le sfide attuali della missione, della sinodalità e dell'annuncio del Vangelo, riscoprendo la fonte inesauribile della grazia e la dedizione al popolo di Dio. Il ritratto dell'uomo di Dio incarnato da Paolo e proposto a Timoteo in queste lettere non è la somma delle virtù agiografiche né è il modello del supereroe. L'uomo di Dio è padre nella fede e fratello nell'amore, capace di edificare la Chiesa come una vera famiglia, la famiglia dei figli di Dio.
Un percorso profondo e rigenerante di riflessione pastorale e spirituale: un invito guidato a riscoprire, attraverso le lettere di San Paolo, la grazia dell'ordinazione e la gioia del servizio ecclesiale nel mondo contemporaneo. Tratto dalle meditate lectiones divinae offerte ai vescovi lombardi durante gli esercizi spirituali tenutisi presso il Santuario di Montecastello (BS), il volume propone una rilettura intensa e attualissima delle Lettere di Paolo a Timoteo. Attraverso un'accurata esegesi biblica unita a un profondo sguardo pastorale, l'autore guida i pastori della Chiesa — e con essi ogni sacerdote e operatore pastorale — a confrontarsi con le sfide attuali della missione, della sinodalità e dell'annuncio del Vangelo, riscoprendo la fonte inesauribile della grazia e la dedizione al popolo di Dio. Il ritratto dell'uomo di Dio incarnato da Paolo e proposto a Timoteo in queste lettere non è la somma delle virtù agiografiche né è il modello del supereroe. L'uomo di Dio è padre nella fede e fratello nell'amore, capace di edificare la Chiesa come una vera famiglia, la famiglia dei figli di Dio.
Se nei Vangeli sinottici è Gesù che stimola gli interlocutori a prendere posizione circa la sua identità, e tutta la narrazione evangelica ruota intorno alla domanda: "Voi chi dite che io sia?", nel quarto Vangelo tale provocazione è ribaltata. Nella letteratura giovannea Gesù si racconta, narra di sé, quasi a indicare che il metodo di approccio alla verità che dona vita è lui, con il suo stile singolare e fuori dagli schemi, e la risposta a questi interrogativi è data dai discorsi su se stesso e culmina nelle autorivelazioni. In questo cambiamento di prospettiva consiste quella che si può definire la "rivoluzione copernicana" della cristologia giovannea: il passaggio da una cristologia su Gesù ad una cristologia di Gesù, da una cristologia dei titoli cristologia alla cristologia delle prerogative cristologiche.
Se nei Vangeli sinottici è Gesù che stimola gli interlocutori a prendere posizione circa la sua identità, e tutta la narrazione evangelica ruota intorno alla domanda: "Voi chi dite che io sia?", nel quarto Vangelo tale provocazione è ribaltata. Nella letteratura giovannea Gesù si racconta, narra di sé, quasi a indicare che il metodo di approccio alla verità che dona vita è lui, con il suo stile singolare e fuori dagli schemi, e la risposta a questi interrogativi è data dai discorsi su se stesso e culmina nelle autorivelazioni. In questo cambiamento di prospettiva consiste quella che si può definire la "rivoluzione copernicana" della cristologia giovannea: il passaggio da una cristologia su Gesù ad una cristologia di Gesù, da una cristologia dei titoli cristologia alla cristologia delle prerogative cristologiche.
