
"Masora. La transmisión de la tradición de la Biblia Hebrea" es la primera monografía en lengua española dedicada a la Masora. El libro nace ante la creciente demanda de incorporar la Masora al estudio de la Biblia. Esta obra proporciona los medios y la metodología necesarios para descifrar las noticias masoréticas de los principales manuscritos bíblicos de tradición tiberiense (Cairo, Alepo, Leningrado) y del M1 de la Universidad Complutense de Madrid, así como de tratados masoréticos independientes.
Entre otras novedades, el libro ofrece la descripción pormenorizada de los materiales imprescindibles para trabajar una noticia masorética y su utilización, y presenta un protocolo en el que se fijan los pasos que deben seguirse para entender e interpretar la Masora. Todo ello aplicado a casos concretos y con propuestas de nuevas noticias para que el lector afronte en solitario su estudio.
Tres panoramas del Nuevo Testamento: En el panorama "histórico" se estudia la historia y el mundo en el que se desarrolló el Nuevo Testamento. En el panorama "literario" se considera el texto en sí mismo como literatura, en su estructura interna textual y en su génesis histórica. Y en el panorama "teológico se llega al objetivo último de este estudio: al significado teológico del texto del Nuevo Testamento en su estructuración histórico-teológica.
Su nombre es santo
A los católicos se les enseña a valorar la santidad, a admirarla en los demás y a luchar por ella en sus propias vidas. Pero apenas se habla de qué es la santidad.
En este libro, Scott Hahn busca defnir el término, para ayudarnos a comprender mejor nuestra relación con la santidad. Al rastrear su signifcado, primero en el Antiguo Testamento y luego en el Nuevo, el autor revela magistralmente cómo Dios transmite gradualmente su santidad a su pueblo (a través de la creación, la adoración, etc.) y fnalmente
Las enseñanzas de Scott Hahn han llevado a miles de cristianos católicos a una expresión más vital de su fe. En Un padre fiel a sus promesas, el popular apologista católico explora el pacto que Dios nos revela en las Escrituras, y explica cómo Dios nos ayuda pacientemente, a pesar de nuestras faltas, para restablecer la relación con su divina familia. De la mano de Hahn sigue la gran aventura del plan de Él comenzando con Adán y Eva y continuando a través de las generaciones hasta la venida de Cristo y el nacimiento de la Iglesia. Descubrirás que el amor paciente del Padre revelado en la Biblia es el mismo amor persistente que él tiene para ti.
Este libro ayudará a los lectores a comprender el profundo amor personal que Dios tiene para su gente y el plan que tiene para llevarlos a una relación familiar íntima.
"No se me ocurre otra cosa que valga más la pena que compartir la historia bíblica del amor de alianza de Dios en la historia de la salvación..., sobre todo en los personajes y acontecimientos más importantes: en los relatos que constituyen el eje narrativo de la Biblia..."
Tengo también la esperanza de mostrar cuánta sabiduría práctica contiene la Biblia para los creyentes de a pie, y en particular para los católicos "de tropa". Esa es una de las razones que me llevan a hacer hincapié en el doble tema de la alianza y la familia, que afectan de lleno a nuestras vidas. La otra razón de que me centre en estos temas tan estrechamente relacionados es que la Biblia también lo hace". -Scott Hahn, de la Introducción del libro.
Scott Hahn es profesor de Teología y Sagrada Escritura en la Franciscan University of Steubenville (Ohio), y fue nombrado por el Papa Benedicto XVI catedrático de Teología Bíblica y Proclamación Litúrgica del Saint Vincent Seminary (en Latrobe, Pennsylvania).
En un detallado análisis de la visión ética de los grandes predicadores del cristianismo primitivo: Pablo, los predicadores de influencia paulina, los Sinópticos, Juan, Santiago y otros, Schnackenburg señala las variantes históricas de la proclamación de la fe y de las exhortaciones morales. Sin embargo, no permiten llegar a una relativización de la fe o de la ética cristiana, sino, al contrario, en todas estas variantes destaca la fuerza vital, el poder de la fe y la fecundidad del mensaje moral para configurar la vida. El autor subraya particularmente lo que pueden aportar al diálogo actual las concepciones originarias del hombre como agente moral, de su relación con el mundo como el espacio de lo moralmente encomendado y la idea de la vinculación a la comunión eclesial como lugar de la realización existencial cristiana.
***los dos volúmenes se venden de forma conjunta***
**VOLUMEN I**
Estamos ante la traducción de la revisión inglesa de esta obra, que fue la primera reconstrucción plenamente científica del período intertestamentario. En este primer tomo se estudia detalladamente el marco histórico del pueblo judío desde las postrimerías del dominio seléucida ( 175 a.C ) y la rebelión contra Adriano hasta la derrota final de Bar Koba ( 135 d.C ) . Todo está enfocado para lograr un mejor conocimiento de los sucesos sociales y políticos en los que transcurrió la predicación de Jesucristo y el nacimiento del cristianismo.
**VOLUMEN II**
En este segundo volumen de la obra clásica de Schürer se analizan el pensamiento y la vida del pueblo judío: su cultura, instituciones religiosas y políticas y los grupos que constituían el entramado social. Con esta información nos introducimos en el núcleo social e ideológico de los que oyeron las palabras de Jesús y de los que transmitieron el primer mensaje evangélico.
La reflexión retrospectiva en torno a la ética neotestamentaria parece constituir una tarea especialmente urgente en una época que se caracteriza por la crisis de las orientaciones y por la inseguridad en las conductas. Ciertamente que el Nuevo Testamento no es ningún manual o compendio de ética cristiana, ni es una doctrina cuasi filosófica sobre las normas o sobre las virtudes, ni contiene definiciones especiales basadas en el derecho natural o en otras fuentes cualesquiera acerca del matrimonio y del Estado, en torno al derecho y la propiedad, o sobre el trabajo y la sociedad.
Sin embargo, en los diversos escritos en los que, cada uno a su manera, se intenta dar testimonio de la salvación que se ofrece en Jesucristo y del Reino que irrumpe en él, pueden reconocerse motivos claros y líneas fundamentales que ofrecen orientaciones que obligan y sirven de modelo para una actuación ética en la actualidad, tanto en el ámbito individual como en el social.
1. La ética escatológica de Jesús; 2. Puntos de referencia éticos de las comunidades primitivas: 3. Principales acentos éticos en los sinópticos: 4. La ética cristológica de Pablo; 5. La ética de las responsabilidades en el mundo de las cartas deuterocanónicas; 6. La parénesis de la Carta a Santiago; 7. El mandamiento del amor fraterno en los escritos juánicos; 8. Exhortación de la Carta a los hebreos al pueblo de Dios peregrino; 9. Exhortación escatológica en el Apocalipsis de Juan.
L. Alonso Schökel realiza una rigurosa traducción del texto bíblico y un análisis lingüístico e interpretación de cada unidad temática, con la finalidad de que se conozca mejor el libro de los Proverbios, primero de los sapienciales, y expresión de la sabiduría de la humanidad recogida en el pueblo de Israel.
El comentario a Job constituye una de las obras maestras de Luis Alonso Schökel y goza de reconocido prestigio. La edición que ahora presentamos - revisada por José Luis Sicre, que ha cuidado también la actualización bibliográfica- pretende volver a poner a disposición de los especialistas y del gran público una obra que en su día marcó un hito en la exégesis del libro de Job. Las dificultades textuales de este escrito, su densa trama literaria y vivencial, fueron abordadas por Schökel con aguda competencia. A la luz de las investigaciones más recientes, Sicre, que ya colaboró con Schökel en la primera edición, ha completado y perfilado el trabajo de entonces, poniéndolo al día.
Este comentario nace tras muchos años de estudio y enseñanza de la teología del Antiguo Testamento y llega también tras muchos años de haber rezado y meditado los salmos. En definitiva, una obra que aspira a ser libro de disfrute y de oración.
Se distingue este comentario por la atención prestada a la tradición interpretativa, como muestra la amplia historia de la interpretación de los salmos y las citas abundantes de Santos Padres, judíos medievales, comentarios de los siglos XVI-XVII. De los modernos ofrece para cada salmo una bibliografía casi completa y al día.

