Biografía del Papa que pacificó la Italia en guerra con los lombardos, que evangelizó Gran Bretaña y que presenció a conversión de los visigodos en España.
Cuando Europa se encontraba invadida por pueblos extranjeros que no tenían ni la misma cultura, ni los mismos valores, ni la misma religión que las gentes que vivían en ella, Gregorio Magno fue el papa (del 590 al 604) que dio prueba de sabiduría y realismo al aceptar su presencia y negociar con ellos. Se trataba de los francos, descendientes de Clodoveo.
El pueblo cristiano parecía haber caído en la desesperación y la indiferencia, y dudaba incluso de un Dios salvador. Gregorio le hablará, en sus sermones y escritos, no como sabio, sino como pastor, cercano a las preocupaciones materiales de cada día y sencillo en su inmensa confianza en Jesucristo.
Fiel a sus profundas convicciones de creyente, se libró de las obligaciones políticas que se habían hecho arcaicas, para guiar a la Iglesia en un mundo agitado y darle su verdadera dimensión universal, es decir, católica.
Envió los primeros misioneros a evangelizar las islas británicas, influyó en la pacificación de Italia, mediando entre los lombardos y los bizantinos, se llenó de alegría ante la conversión de los visigodos en España encabezados por el rey Recaredo, etc.
´En un tiempo desastroso, más aún desesperado, supo crear paz y esperanza. Este hombre de Dios nos muestra las verdaderas fuentes de la paz, de donde viene la esperanza, y se convierte así en un guía también para nosotros hoy´. (Benedicto XVI).
El papa san Gregorio ´es uno de los mayores Padres en la historia de la Iglesia, uno de los cuatro doctores de Occidente, y mereció de parte de la tradición el título de Magnus. ¡Gregorio fue verdaderamente un gran Papa y un gran Doctor de la Iglesia!´. (Benedicto XVI).
Philippe Henne, O.P., ha sido investigador en la Universidad de Friburgo (Suiza) y en la Escuela bíblica de Jerusalén, y actualmente es profesor en la Universidad católica de Lille, en Francia. Es autor de numerosos artículos y libros sobre la Antigüedad cristiana, entre los que destacan, además de la presente obra sobre Gregorio Magno, sus biografías de San Jerónimo, León Magno y una Introducción a Hilario de Poitiers y otra a Orígenes.
Crisis y Restauración en Europa
A partir del siglo XVI la Cristiandad europea se divide. No hay un diálogo, sino un enfrentamiento que lleva a las guerras de religión. Estas concluyen dando al poder civil una primacía completa. Europa entra en una serie de guerras, que se prolongan hasta el año 1945. Pese a todo, la Iglesia desde principios del siglo XIX recupera poco a poco su protagonismo, alcanzando niveles intelectuales y de influencia antes no conocidos. Incluso en aquellos países que abrazaron el protestantismo, la fe católica es hoy una fuerza dominante. Ahí está la gran incógnita del futuro. La Historia puede ayudarnos para construir un orden moral y de libertad.
Hay muchos libros escritos sobre el periodo que precedió a la tragedia de nuestra Guerra Civil. Pero muy pocos abordan la raíz del conflicto: la mentalidad de la gente corriente que años más tarde se vería abocada a la guerra, y los elementos y símbolos principales que configuraban tal mentalidad. Por lo que se refiere a los católicos, entre estos elementos sin duda ocupa un lugar primordial la devoción a Cristo Rey, y vinculada a ella la del Corazón de Jesús. El libro de Luis Cano analiza precisamente el surgimiento, la evolución y la influencia de estas devociones en España, integrando los aspectos culturales, políticos y espirituales. De este modo nos ofrece un enfoque diferente e inédito sobre un periodo crucial de nuestra historia, que permite una visión completa y comprensible de lo que pasó, así como del catolicismo español contemporáneo. «La lectura del libro de Luis Cano aporta un elemento de juicio importante para comprender lo ocurrido en España desde 1931» (José Andrés Gallego)
Se goza el autor con la sintonía del trabajo que ahora presenta en su "Visión esperanzada" respecto a lo que S.S. Benedicto XVI ha escrito el 11 de octubre de este 2011 en su Carta Apostólica "PORTA FIDEI", en su número 5:
"... Los textos dejados en herencia por los Padres conciliares, según las palabras del beato Juan Pablo II "no pierden su valor ni su esplendor... Siento más que nunca el deber de indicar el Concilio como la gran gracia de la que la Iglesia se ha beneficiado en el siglo XX. Con el Concilio se nos ha ofrecido una brújula segura para orientarnos en el camino del siglo que comienza" Yo también deseo reafirmar con fuerza lo que dije a propósito del Concilio pocos meses después de mi elección como Sucesor de Pedro: "Si lo leemos y acogemos guiados por una hermenéutica correcta, puede ser, y llegar a ser cada vez más, una gran fuerza para la renovación siempre necesaria de la Iglesia" (A la Curia Romana)
Confirmación de estas afirmaciones es lo que se experimenta en la lectura de este ensayo "A los cincuenta años de la Convocatoria del Concilio Vaticano II".
Prólogo del Cardenal D. Antonio Cañizares.
La civilización occidental nos ha dado el milagro de la ciencia moderna, la riqueza de la economía libre, la seguridad del imperio de la ley, un sentido único de los derechos humanos y de la libertad, la caridad como virtud, un espléndido arte y música, una filosofía fundada en la razón y otros innumerables regalos que la hacen la civilización más rica y poderosa de la historia.
Pero, ¿cuál es la fuente última de todos esos regalos? El autor de varios best-sellers y profesor universitario Thomas E. Woods, Jr. nos brinda la respuesta: La Iglesia católica.
En Cómo la Iglesia construyó la civilización occidental usted podrá descubrir:
Por qué la ciencia moderna surgió de la Iglesia católica.
Cómo los sacerdotes católicos desarrollaron la idea del libre mercado quinientos años antes que Adam Smith.
Cómo la Iglesia católica inventó la universidad.
Por qué todo lo que usted ha oído sobre el affaire Galileo es falso.
Cómo la Iglesia católica humanizó Occidente insistiendo en la sacralidad de toda vida humana.
Ninguna institución ha hecho más para dar forma a la civilización occidental que los dos mil años de la Iglesia católica, y en modos que muchos de nosotros hemos olvidado o nunca sabido.
BENEDETTO XVI - LUCE DEL MONDO
IN LINGUA SPAGNOLA
Luz del mundo es la voz sincera y cercana de un papa ante un mundo en plena transformación.
Nunca antes en la historia de la Iglesia un papa había respondido con tanta franqueza a las preguntas de un periodista en una entrevista directa y personal.
Tras cinco años de pontificado y bajo la sombra de los escándalos de abusos a menores, Benedicto XVI habla sobre la crisis de la Iglesia, el ecumenismo, las reformas, los retos de la sociedad actual o la fe.
Lectura teológica del fenómeno del martirio cristiano desde tres perspectivas: historia, biblia y teología sistemática.
De entre los textos indianos, la BREVÍSIMA RELACIÓN DE LA DESTRUICIÓN DE LAS INDIAS, del padre BARTOLOMÉ DE LAS CASAS, es con diferencia la obra más conocida y difundida. Abordar esta obra requiere huir del anacronismo y demostrar la vigencia de sus ideas, pues más allá de su contenido, que dio origen a la “leyenda negra” contra España, sus páginas, que desvelan los abusos sufridos por el universo indígena de la mano del mundo blanco, inciden aún en una cuestión sin resolver. La edición de esta obra de referencia ineludible para el continente americano ha corrido a cargo de Trinidad Barrera.
