A través de diversas formas, el cuarto evangelio enfatiza que solo Jesús ha subido y descendido de los cielos. Muchos exégetas han señalado que esta insistencia expresa la existencia de una polémica en contra de los viajes celestiales realizados por héroes veterotestamentarios como Enoc, Abrahán y Moisés, entre otros. La presente tesis aborda este problema desde la categoría de las experiencias religiosas para sacar conclusiones que permitan imaginar el lugar del evangelio de Juan en el cristianismo primitivo. Para ello, el autor compara los viajes celestiales con la experiencia religiosa que deriva de la escenificación litúrgica del cuarto evangelio. Dos experiencias religiosas distintas, situadas en contexto de conflicto y de las que derivan diferentes formas de vivir y entender el primer cristianismo.
Varias preguntas recorren esta obra: ¿qué es una experiencia religiosa?; ¿qué es un viaje celestial?; ¿qué es lo que le caracteriza?; ¿qué caracteriza la experiencia religiosa que deriva de la escenificación litúrgica del texto?; ¿cómo se puede fundamentar esa experiencia? Además, una parte importante de la tesis se centra en el estudio de tres textos joánicos que ayudan al autor a ilustrar su particular aproximación: Jn 2,23–3,21, 13,31–14,30 y 18,28–19,16a.
Finalmente, las consecuencias de la praxis de las distintas experiencias religiosas aportan interesantes datos para entender un poco más el desarrollo temprano del cristianismo primitivo.
¿Cómo surgió el Nuevo Testamento? Esta obra responde a esa pregunta a través del análisis de las tres etapas de formación del Nuevo Testamento, desde la alianza en el Sinaí hasta la estructuración del canon.
El Nuevo Testamento es una realidad viva, más actual hoy que nunca y con un mensaje accesible a cualquier persona de nuestro tiempo; pero para comprenderlo es necesario saber escuchar, conocer su lenguaje y su historia. Romano Penna, reconocido biblista, nos ofrece en estas páginas una guía ágil y clara para adentrarnos en el Nuevo Testamento, que es abordado en tres niveles: el primero, de índole histórico-salvífico, hace referencia a la alianza que Dios ha ratificado con el hombre en Jesucristo, superando (¿o englobando?) el Antiguo Testamento de la Ley dada a Moisés en el Sinaí; el segundo nivel entiende por Nuevo Testamento el complejo literario de veintisiete libros de géneros muy diferentes entre ellos; el tercero, finalmente, se dedica a indagar el texto desde el punto de vista de la formación del canon.
Sin duda la figura de Jesús de Nazaret es la más importante e influyente en toda la historia de Occidente y, sin embargo, continúa siendo un gran desconocido. Apelando a fuentes antiguas, tanto a lo contenido en los evangelios canónicos como en los apócrifos, este libro muestra que es un personaje sobre el que, a la luz del rigor de los documentos que nos han llegado, sabemos realmente muy poco, pues dichos textos nos muestran una información contradictoria no solo en lo referido a su vida y hechos sino también a aspectos doctrinales y teológicos. Una obra sorprendente y un referente imprescindible para cualquier lector interesado en conocer el cristianismo y, sobre todo, la enigmática figura de Jesús de Nazaret.
La maternidad es una realidad maravillosa, pero ello no impide que a veces se convierta en una experiencia increíblemente dura. Ser madre no ha sido nunca, ni lo es ahora, una tarea fácil.
La Biblia nos habla de mujeres sin hijos que anhelan ser madres, y de madres que tienen que hacer frente a todo tipo de dificultades. Desde la madre de Moisés, que tuvo que desprenderse de su hijo, hasta María, que vio cómo la maternidad complicaba su existencia, la Biblia hace desfilar ante nosotros madres abandonadas, desnaturalizadas, tardías, prolíficas, adoptivas, ambiciosas, privadas de sus hijos...
Este amplio abanico de figuras maternas puede abrir sorprendentes perspectivas para las madres actuales. Margot Kässmann no se limita a contarnos lo que dice la Biblia de unas cuantas madres, sino que se atreve a relacionar estas historias con la vida de las madres de hoy. Y lo hace en el contexto de una visión cristiana moderna y realista.
MARGOT KÄSSMANN es Doctora en Teología y Doctora honoris causa por la Universidad de Hannover. Nació en 1958, y de 1999 a 2010 estuvo al frente del obispado de la Iglesia Evangélico-Luterana de Hannover (Alemania). Entre 2009 y 2010 presidió el Consejo de la Iglesia Evangélica de Alemania. Ha publicado numerosas obras de temática religiosa, con una excelente acogida por parte del público. Es madre de cuatro hijas.
«En el gesto de las manos que bendicen se expresa la relación duradera de Jesús con sus discípulos, con el mundo. En su ascensión Él viene para elevarnos por encima de nosotros mismos y abrir el mundo a Dios. Por eso, los discípulos pudieron alegrarse cuando volvieron de Betania a casa. Por la fe sabemos que Jesús, al bendecir, tiene sus manos extendidas sobre nosotros. Esta es la razón permanente de la alegría cristiana».
Joseph Ratzinger / Benedicto XVI
Como todos los grandes movimientos sociales y religiosos, el cristianismo nació en una situación histórica concreta. De hecho, fue en aquel marco cultural complejo y variado donde, partiendo de una nueva vivencia religiosa, se desarrollaron sus ideas fundamentales sobre Dios, el más allá, la vida y la muerte, el pecado, los caminos para alcanzar la salvación, el valor de la Escritura, la relación con el judaísmo y el paganismo, la figura de Jesús y el papel del Espíritu.
Toda aproximación a los orígenes del cristianismo asume una perspectiva concreta. En este caso, Räisänen ha optado por tener en cuenta el amplio abanico de ideas y creencias surgidos en los primeros grupos cristianos. Su objetivo es acercarse críticamente a ese heterogéneo «movimiento de seguidores de Jesús», para observar cómo fueron evolucionando dichas ideas y creencias que trataban de dar respuesta a los interrogantes fundamentales de la existencia humana.
Algunos epígrafes de la obra dan idea de esta perspectiva abierta y sugerente: «Dios, historia y más allá» (cap. 4); «¿Vendidos al pecado? La condición humana» (cap. 6); «¿Qué debo hacer para ser salvado?» (cap. 7); «¿Verdadero hombre o verdadero Dios? El mediador de la salvación» (cap. 8); «Extranjeros en un mundo transitorio: cristianos y paganos» (cap. 11); «Hacia la ortodoxia cristiana» (cap. 12)
El libro de los “Hechos de los Apóstoles” no es una simple crónica de sucesos. Sus protagonistas, testigos de la resurrección de Jesucristo, son apenas un puñado de hombres, que esparcirán un mensaje por toda la tierra con una fidelidad extraordinaria. Muchos pasajes transmiten el trepidar de una novela de aventuras, manifestando siempre la impronta del Espíritu Santo, verdadero artífice de esa asombrosa expansión. Así se extendió el Cristianismo desarrolla esos pasajes, proporcionando al lector un valioso marco en el que familiarizarse con cada personaje.
Antonio Vázquez fue gerente del periódico Madrid hasta su desaparición. Durante treinta y cinco años ha trabajado en el ámbito educativo, como director general y luego presidente de Fomento de Centros de Enseñanza. Ha impartido conferencias y cursos en distintos países, colaborado en la prensa escrita con ensayos sobre temas educativos y familiares.
Una asequible y completa exposición del sentido de la misión profética en el Antiguo Testamento, presentando cada uno de los profetas, su situación histórica y su mensaje
Una presentación de los personajes más relevantes del Antiguo y del Nuevo Testamento, y el testimonio que nos dan de Jesucristo
He aquí trece obras literarias surgidas del judaísmo entre el siglo III o II a. C. y el II d. C. No se conservaron en la Biblia judía, pero son como el mantillo del Nuevo Testamento. Hablan de (o hacen hablar a) Adán y Eva, Henoc, Abrahán, Moisés, etc., figuras ilustres de los tiempos fundacionales mencionados en el Pentateuco. Demasiado ignorados por el gran público, estos numerosos escritos se nos ofrecen como firmes caminos de acceso tanto a la literatura del judaísmo antiguo como a la cultura escrita de las Iglesias cristianas, desde la Antigüedad hasta la Edad Media, y desde Oriente a Occidente
Introducción y comentario, capítulo por capítulo, de la carta de san Pablo a los Romanos que puede ayudar a estudiantes de teología y laicos y laicas interesados en la Biblia, a comprender mejor un texto fundamental del cristianismo primitivo, nada fácil de leer sin una buena guía de lectura. Partiendo de un análisis exegético, serio pero sencillo, se ayuda a los lectores a descubrir qué es lo que Pablo pretende comunicar en esta carta a la comunidad cristiana de Roma, y a través de ella a los lectores actuales, mostrando cuál era la problemática teológica con la que el Apóstol y sus lectores se veían confrontados. A la vez, se pone de manifiesto la actualidad del texto
Saboreando la palabra es fruto de la participación de Nuria Calduch como experta en la XII Asamblea Ordinaria del Sínodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia, de la lectura de la exhortación apostólica postsinodal Verbum Domini y, en fin, de su experiencia como guía y formadora de grupos que practican la lectio divina en diversos ámbitos de la Iglesia.
La obra se divide en tres partes principales. La primera, de carácter teórico e informativo, se ocupa de la lectio divina en el Sínodo de la Palabra y en la exhortación Verbum Domini, de la historia de la lectio divina, de dicha expresión y su definición, de la descripción de la lectio divina y, por último, de su práctica. La segunda parte, de carácter práctico, propone dos ejemplos de lectio divina (Ez 37,1-14 y Mt 25,35.43). La tercera parte es de carácter documentario. En ella presentamos el texto íntegro de la carta de Guigo II a su hermano Gervasio sobre la vida contemplativa y los números de la Verbum Domini dedicados a la lectio divina. La obra concluye con una breve bibliografía destinada a todas aquellas personas que deseen seguir profundizando sobre el tema
