Il film racconta la vita della giovane ragazza ebrea Hadassah, che poi divenne la regina di Persia e salvò così il suo popolo dallo sterminio.
Il film d'animazione narra la storia di Mosè, il bambino ebreo salvato dalle acque dopo il massacro voluto dal faraone. Adottato dalla figlia di quest'ultimo, Mosè diventa principe d'Egitto e, dopo aver scoperto le sue vere origini, decide di abbandonare la sua vita di lussi e agi per affrontare il faraone Ramesse II, suo acerrimo nemico sin dalla gioventù, e liberare il suo popolo dalla schiavitù.
Icona dal titolo "Maria Odigitria" con bordo legno, in cui il manto della Madonna è di colore viola. «Colei che mostra la via», questo significa “odigitria”. Copia fedele e austera in stile greco-bizantina dell’icona dipinta da Andrej Rublëv nel 1425 in memoria del grande santo russo Sergio. Realizzata da padre Pefkis (agiografo diplomato dell'Accademia Ecclesiastica del Monte Santo) su tela e legno invecchiato e dipinta a mano con colori autentici e tradizionali, con foglio dorato. La posa della Madonna appartiene a una tipologia classica delle icone mariane definita soprattutto dalla posizione di una mano della Vergine che indica il Cristo, unica Via dell’uomo per tornare al Padre. Questa icona ricorda anche la Madonna della tenerezza (glicofilusa). Nella versione con il manto viola si può fare riferimento alla porpora con cui era rivestito l'interno dell'Arca dell'Alleanza. Maria è la nuova Arca.
Icona dal titolo "Maria Odigitria", a figura intera sovrastata da un arco, in cui il manto della Madonna è di colore rosso. «Colei che mostra la via», questo significa “odigitria”. Copia fedele e austera in stile greco-bizantina dell’icona dipinta da Andrej Rublëv nel 1425 in memoria del grande santo russo Sergio. Realizzata da padre Pefkis (agiografo diplomato dell'Accademia Ecclesiastica del Monte Santo) su tela e legno invecchiato e dipinta a mano con colori autentici e tradizionali, con foglio dorato. La posa della Madonna appartiene a una tipologia classica delle icone mariane definita soprattutto dalla posizione di una mano della Vergine che indica il Cristo, unica Via dell’uomo per tornare al Padre. Questa icona ricorda anche la Madonna della tenerezza (glicofilusa). Maria è la nuova Arca.
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<tr><th colspan=2>Database Error</th></tr>
<tr><td align="right" valign="top">Message:</td><td><b>WARNING:</b> No link_id found. Likely not be connected to database.<br />Could not open database: <b>libreriacoletti</b>.</td></tr>
<tr><td align="right">Date:</td><td>Sunday, July 11, 2021 at 5:08:22 AM</td></tr>
<tr><td align="right">Script:</td><td><a href="/demo/obtain_abstract.php?codice=803255143454">/demo/obtain_abstract.php?codice=803255143454</a></td></tr> </table>
Questa icona presenta il momento dell'annuncio da parte dell'angelo Gabriele, inviato da Dio a Maria di Nazaret. La madre di Dio è assisa in trono, alle sue spalle l'edificio del tempio e il drappo rosso della protezione divina. Il cielo si apre e lo Spirito Santo discende su Maria simboleggiato attraverso i tre raggi.
Prendendo spunto dalle quattro icone offerte al popolo di Dio al termine del Sinodo su La Parola di Dio nella vita e nella missione della Chiesa, l’autrice ci conduce per mano all’interno di alcuni scenari descritti negli Atti degli Apostoli, facendoci “gustare” la voce, il volto, la casa, le strade in cui la Parola prende forma agli inizi dell’esperienza cristiana.Un percorso ricco e profondo che mette il lettore a contatto vivo con i protagonisti del primo annuncio: Stefano, Filippo, Barnaba, Febe, Priscilla, Pietro e, in particolare, Paolo.
AUTRICE Elena Bosetti,suora di Gesù Buon Pastore, è docente di esegesi del Nuovo Testamento presso la Pontificia Università Gregoriana di Roma e l’Istituto superiore di scienze religiose di Modena.Membro del Settore di Apostolato Biblico nazionale della CEI,è attivamente impegnata in varie forme di servizio della Parola.Tra le sue pubblicazioni:Il Pastore. Cristo e la chiesa nella Prima lettera di Pietro (Dehoniane 1990);La tenda e il bastone. Figure e simboli della pastorale biblica(San Paolo 1992);Luca. Il cammino dell'evangelizzazione (Dehoniane 1995);Donne nel popolo di Dio: 16 proposte per incontri biblici (Elledici 1998); Marco. Il rischio di credere(Dehoniane 2000); Cantico dei Cantici:“Tu che il mio cuore ama”. Estasi e ricerca(San Paolo 2001);“Va' dai miei fratelli e dì loro”. Suor Elena annuncia il Vangelo in tivù(Paoline 2001);Matteo. Un cammino di speranza(Dehoniane 2002);Prima lettera di Pietro. Introduzione e commento(Messaggero 2006).
